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顶尖高手,都是知行合一的人

2021-3-24 20:40| 发布者: 花猫小说| 查看: 197| 评论: 0|原作者: 艾菲|来自: 艾菲的理想| 字数 5,101

摘要: 顶尖高手,都是知行合一的人。— 1 —孔子的学生在孔子众多学生中,有几位非常有名,比如颜回、子贡和子路。子路,身怀武功,是个不怕死的人。 ...



顶尖高手,都是知行合一的人

(转述师:幸而)



顶尖高手,都是知行合一的人。


1


孔子的学生



在孔子众多学生中,有几位非常有名,比如颜回、子贡和子路。


子路,身怀武功,是个不怕死的人。


一次,子路问孔子:“老师,如果您要带兵出征,您会带上谁?”


这个问题是子路给自己设计的,因为他觉得自己非常勇敢,肯定是孔子带兵出征的首选。


然而,孔子却说:“我不带不怕死的人,我只带那些知道害怕、能小心谋划的人。”


啥意思?


意思就是,像你这样不怕死,只是一味勇敢的人,我是绝对不会带去征战的。


为什么?


子路虽然非常勇敢、不怕死看似最适合征战,但其实这类人不会小心谋划,很容易因一时冲动而送死。


这正是孔子对子路的谆谆教诲,他是在提醒子路:你应该知道害怕,你要小心谋划,不然就会送命。


其实,孔子对子路的这类提点,在《论语》中出现不止一次,而子路也一直跟在孔子身边认真学习。


但结果呢?


后来,子路在卫国做了大夫。


卫国权臣孔悝的母亲与人合谋,要孔悝杀了卫出公。


于是,卫出公闻讯逃到了鲁国。


听说这事后,子路立即返城。


孔子另一位学生告诉他,卫出公已经逃脱,而且城门已闭,你就不要回去送死了。


但子路却说:“食其食者不避其难。”


于是,子路入了城,而后就被杀死了。


这是一场毫无必要的政治斗争,子路原本也可以逃脱,但他却选择了主动送死。


子路对孔子忠心耿耿,对他的学问十分佩服,在众多弟子中,子路也是一个认真学习的人,孔子对他,也如对自己的亲生儿子一般。


但是,子路的学习,却仍停留在“口耳之学”的层面。


什么意思呢?


意思就是:老师的思想,入了他的耳,然后就出了他的口,始终没能知行合一。


如果,他能把跟老师学到的东西,踏踏实实做到了,他就不会死于非命,也不会让孔子为他伤心一场。


子路的死,在于他没有知行合一,当真正实践时,他就把老师的多年教诲抛在了脑后。


2


一场假修行



宗萨蒋扬钦哲仁波切是知名的藏传佛教导师,在他书里,曾写过这样一个真实故事:


我认识一个堪布(相当于汉传佛教中的方丈),他很博学,通晓仪轨与经文,并且精勤持戒,对自己的学识渊博与戒律清净非常骄傲。


在同一个寺庙里,有位当地的尼师(即尼姑),没有名气,也不博学,她每天就在寺庙里勤劳地清洗供杯,并准备供佛的酥油灯。


这些都是寺庙里琐碎的杂事,没什么人愿意做。


随着时光流逝,这位尼师因为健康问题往生(即离世)了。


她走得非常优雅,非常自在。


过了一段时间,那位堪布遭遇车祸而折断了脖子,他没有往生,但已非常接近死亡。


这时,他很恐惧,因为佛法从未进入他的心灵深处;他也很慌乱,他的行为像是不想死却又感到死亡即将来临的普通人,不知道该怎么办。


在那一刻,我忽然发现,他所有关于无常和死亡的知识都只停留在理智上。


更为难堪的是,他努力隐藏自己的恐惧,因为即使在这种情况之下,他还是虚伪,还是想要装作满不在乎的样子,但实际上他很在意。


这个故事虽然简单,但我却从中感到了震撼。


原来,我以为只要是修行多年的出家人,就肯定可以安然于病痛和死亡。


但是,从这个真实故事中,我却看到了另一个事实 - 一个人如果不能“知行合一”,不论他是多么的精通佛法,最终,他的修行也不过是场假修行。


3


到底什么是知行合一?



很多年以前,我就“知道”王阳明所说的“知行合一”。


但是,在“知道”之后的很多年里,我对它的理解依旧停留在头脑层。


直到多年后,当我真正理解这四个字,并开始践行的时候,我的人生才发生了巨大的改变。


如果,将我从第一次认真思考和试图领悟王阳明的“知行合一”,到真正彻底领悟,完全践行的时间算进去,我花了差不多十年时间。


-----------------------------------


在我们这个知识信息大爆炸的年代里,很多人都会把“我知道”挂在嘴边。


但是:“知道”与“知道”是不同的。


第一层知道,是停留在语言文字上的“知道”。


你看了一本书,知道了它的内容。


这,可以叫做“我知道了”,但它并不是真正意义上的知道。


荀子曾给这类学习起了个名字 - 口耳之学。


意思就是入之于耳,出之于口,没有经过大脑,也没有走心,更别提践行。


而这,就是大多数人所说的“知道”。


第二层知道,是“切肤”的“知道”。


你对书中提到的内容,有过切肤的体验,产生了强烈的共鸣,甚至是灵魂上的共振。


这样的“知道”要比第一层的“知道”略深一层,因为你的心灵已经有了很深的共鸣,它进入了你的心里和脑里。


但,这依然不算是真正的知道。


第三层知道,是“知行合一”的“知道”。


第一层和第二层的“知”,还是停留在大脑层面上,最多能有一些身体上、内心里的反应。


但,第三层的“知”则直接等同于“做到”。


王阳明曾说:“哪个要你记得?你若记得,便不晓得。你若晓得,不必记得。”


是的,如果你能“行”,那么你又何须去背,何须去记?


这,就是“知”的第三层,也就是真正的知道,它代表的正是“知行合一”。


写到这里,大家可能还是没搞明白“知行合一”到底是如何发生的。


现在,就让我拿自己举例吧。


虽然,我很早就知道,健康最重要,所以应该锻炼身体。


但,我并没这样做。


直到生病时,我才意识到锻炼身体的重要性,这时,我就有了“切肤”层面的“知道”。


但,我依然没有做。


直到我领悟了“知行合一”的道理,我才将头脑中的“知”完完全全、彻彻底底的变成了行动上的“知”。


这时,在我嘴上说出“健康最重要”的同时,我已把每天部分时间拿了出来,用于运动,而不再像以前那样“只知道不行动”了。


这时,二者就成了一件事,在我“知”的那一刻,我就已经在“行”了。


这就像是,当你闻到臭味时,你的“知”是“好臭”,你的“行”是马上捂住鼻子。


相反,你不会在闻到臭味后,提醒自己说:“这是臭味,快捂鼻子。”


前者就是“知行合一”,“知”与“行”是在同一时间发生的,而不是先后发生。


而后者则是,先知后行。


真正的“知行合一”就要做到前者那样,闻到一阵臭味,知道“很臭”,同时就已捂上了鼻子,二者是同一时间发生的。


而不是先知后行,或者只知不行。


“只知不行”,就是学是学,行是行,最后啥用也没,一切都只是精神上的自慰,以及“自我”的狂欢和愚弄。


4


如何做到知行合一?



如果说,“知”、“行”本就合一,那为什么到处都能看到“能知而不能行”的情况?

因为,那些你无法做到的,都不是你的“真知”。

如果是真知,就一定会伴随你的行动,相反,如果没有同步行动,它就一定不是你的“真知”。

也许,你在头脑层面上是知道了,理解了,共鸣了,甚至都能背诵出来,但是,你的身体却背叛了你 - 它依然无法按你的“知”去行动。

而顶尖高手,也是通过长期以来的觉察、训练、修习,才能做到知行合一的。

如何做呢?

第一,从改变语言开始

当别人跟你说一个道理时,不管它看起来多么简单,你都尽量不要说“我知道”。

因为语言会影响思维,当你改变口头禅“我知道”后,你的思维也会随之改变。

这时,你就有了践行的可能。

我最怕的就是,我的学员什么都没做,就来跟我说“你说的我都知道”。

当他说出这句话时,我就知道,只要他不能意识到自己身上这个十分严重的问题,那他这辈子就真的没戏了,因为他永远都在“我知道”里活着,永远都在“我知道”里“进步”和“成长”。

而这些都是假的。

第二,诚意

阻碍“知行合一”的关键是什么?

答案是:缺乏诚意。

之前,我一直说健康最重要,但是,每次要去运动时,我就发懒了,然后就改主意了。

因为懒惰和感到麻烦,我就放弃了那个“知”,归根究底还是因为我没有足够的诚意,因为我对运动和健康这件事的诚意相当不足。

很多人,想要成长,他也的确是在不断学习阅读,但是,因为诚意不够,他无法克服自身的惰性,始终无法从“知”跨越到“行”。

其实,你只需自问一下:“我对想做的这件事,保持诚意了吗?”,还是说,你只是想要了解一下,获得一点知识和方法?

相信这时,你会发现,有诚意与没诚意间有着天壤之别。

如果,你能不断修炼从“知”到“行”的过程,不断缩短这个转化时间,那么时间久了,知行合一就会成为一种真实的习惯 - 凡事,只要是真知,则必然能在当下转化,化知为行、知行合一。

到那时,什么“缺乏行动力”的问题,就都不再是问题了。

但这里要注意的是,你一定要“真知”,也就是说,那种你内心深处并不认可的,不是“真知”;那种别人要求你而你自己不觉得重要的,不是“真知”;那种你觉得“挺对”,但就是无法进入你心,无法激起你内在渴望的,也不是”真知”。

第三 ,在事情上知行合一

“知行合一”不是空谈,而是体现在一件件事上的。

比如:当你真正知道“抱怨”是一件对人对己都不好的事情时,你就能够立刻停止抱怨。

当你真正知道“别人的情感也是情感,不能随意践踏时”,你就会在人际交往时对他人抱持足够的同理心。

当你真正知道“成长最重要的是底层能力”,而不是知识技能时,你就会持续在自己的底层能力上持续用功。

“知行合一”,就是要在一件件具体的事情上历练,否则,一切都是空谈,一切都无意义。

最后的话



当我真正领悟并持续做到“知行合一”的时候,我意识到,我的境界已比之前提升了很大一步。


这一步,是质的变化,是一种飞跃。


当它基本完成时,我知道自己已跨越了人生中那个最重要、也最困难的门槛之一,来到了新的阶段。


这种感觉,没体会过的人,真是很难理解,对我来说,它真是太爽了。


书写和打磨这篇文章,我花了三周时间。


但是,如果将我从第一次认真思考和试图领悟王阳明的“知行合一”,到真正彻底领悟,完全践行的时间算进去,则差不多花了十年时间。


当回首这段经历时,我再一次确认了这篇文章的价值与意义:


相信它会帮助很多想要获得真实成长的人,极大缩短从“知行分离”到“知行合一”的时间。


而这也许,也是我这十年领悟实践的意义之一。


- END -


作者艾菲介绍:“只做影响你一生的课程”的蓬勃学院创始人&CEO、深度思考力畅销书《直击本质》作者、多家企业创始人&CEO的个人成长教练、Gallup全球认证优势教练、国际教练协会(ICF)认证专业级教练、前美国财富500强公司大中华区市场部负责人,20万读者公众号“艾菲的理想”创始人兼主笔。


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